ரோமர் 4:10விருத்தசேதனத்திற்கு முன்பே
அது எப்பொழுது அவனுக்கு அப்படி எண்ணப்பட்டது? அவன் விருத்தசேதனமுள்ளவனாயிருந்தபோதோ, விருத்தசேதனமில்லாதவனாயிருந்தபோதோ? விருத்தசேதனமுள்ளவனாயிருந்தபோதல்ல, விருத்தசேதனமில்லாதவனாயிருந்தபோதே.
Romans 4:10
விருத்தசேதனத்திற்கு முன்பே
இதுவே பவுலின் முக்கிய வாதம் - ஆபிரகாமுக்கு நீதி எண்ணப்பட்டது விருத்தசேதனம் ஆவதற்கு முன்பே. ஆதியாகமம் 15ல் விசுவாசம், ஆதியாகமம் 17ல் விருத்தசேதனம் என்பதை பவுல் நினைவுகூர்கிறார். வரிசை மாறாதிருந்தால் விசுவாசமே முதலிடம் என்பது தெளிவாகிறது. விருத்தசேதனம் ஒரு அடையாளம் மட்டுமே, அடிப்படை அல்ல என்பதை இது காட்டுகிறது.
